برخی از دلایل وپیامدهای غصب فدک
دانستیم که اولین گام فتوحات خلفا و غصب سرزمینها همان مسئله غصب فدک بود . چرا که فدک یرزمینی بود که تیم کودتا برای ادامه حیات خود به غصب آن نیازمند بوده .
دلیل این نیاز مندی هم گفته شد و افراد دلایل متعددی را برای این کار ذکر کرده اند که البته هرکدام درجای خود درست و قابل تامل است بعضی از دلایل این غصب را یادآوری می کنیم :
1 – درآمد فدک بسیار بسیار زیاد بود اما حضرت زهرا ذره ای از این درآمد را برای خود خرج نمی کردند بلکه فدک منبع درآمد و ارتزاق بسیاری از مردم فقیر آن زمان بود ، لذا مهمترین کاربرای کودتاگران این بود که این افراد را از خانه حضرت زهرا دور کرده و آنان را به دفتر کودتایی خود وابسته کنند .
2 – حضرت زهرا سلام الله علیها به اقرار دوست ودشمن یکی از بزرگترین موانع برای تحقق آرزوهای تیم کودتا بود لذا برداشتن این مانع یکی از راه های نجات کودتا گران از جهنم فکریشان بود اما از همان اول نقشه قتل نداشتند یا حداقل شرایط برای اجرای نقشه مناسب نبود لذا تصمیم داشتتند تا به این طرق سیر مبارزاتی حضرت زهرا را منحرف کنند تا شاید آن حضرت به جای اعتراض به خلیفه به خاطر خلافت ، مشغول دعوای مالی شوند . غافل از اینکه همین دعوا باعث رسوایی همیشگی آنان در تاریخ شد .
3 – بدون شک تمامی حکومتها خصوصا حکومتهای کودتایی و یک شبه که مقبولیت خاصی ندارند رمز بقا و ماندگاریشان پشتوانه مادی و ثروت است و در این راستا از هیچ تلاشی فروگذار نمی کنند به همین خاطر کاملا طبیعی است که در آن زمان برای جمع ثروت باید دست به هرکاری بزنند : غصب زمین ، جعل حدیث از زبان پیامبر ، مرتد خواندن مسلمین و در نتیجه غارت اموال آنان .
4 – همانگونه که گفته شد علاوه بر اهل بیت و اصحاب با وفای آنان افراد دیگری نیز بودند که از به قدرت رسیدن تیم کودتاگران سقیفه ناراضی بودند از جمله ابوسفیان که وقتی فهمید که ابوبکر به خلافت رسیده از این امر احساس عار و مسخرگی میکرد . امام تمامی این افراد که افراد بسیار زیادی هم بودند در یک چیز باهم مشترک بودند و آن دشمنی و کینه با حضرت علی علیه السلام بود چنانکه در دعای ندبه می خوانیم ( فاودع قلوبهم احقادا بدریة و خیبریة و حنینیة و غیرهن ) بله قلبهای آنان آکنده از کینه به حضرت علی بود به خاطر کشته هایشان در جنگهای بدر و خیبر و حنین . به همین خاطر درافتادن با اهل بیت پیامبر و حضرت علی علیه السلام یک نططه مثبت و وحدت آمیز برای مخالفان بود و از این طریق توانستند جمعی از مخالفان را که همگی یک درد واحد داشتند دور هم جمع کنند چراکه آنان از اینکه کسی توانسته بود اولین انتقام را از حضرت علی بگید خرسند بودند .